小说听观>奇幻小说>王朔简介 > 第四十三章-苦劫
    上古‘🃓🗖辛’帝之名仅次于五帝。据史书记载,‘辛’这位大帝以勇武著称,年轻之时这位大帝统率大军东征西讨,无数蛮夷部落都被其征服。甚至当时🐾辛帝治理之下的疆域,正是如今人族疆域的雏形。

    到了辛帝统治后期,这位雄才大略的帝王终于将🎢💭目光落在了妖族。辛帝也生出了要一统妖族,成为千古一帝的心思。不过就在此时意外发生了,辛帝在一次外出巡游🖏👨🋜时遇到了一位⚗👢美貌女子。与这女子初见,辛帝便被这女子的美貌吸引的无法自拔。

    自然最后的结果如🋩🜀同大多数昏聩君王一样,辛帝被美色所迷,从此荒废朝政,以至于连一统妖族成为千古一帝的愿望也淡去了。最后整个王朝甚至还爆发了起义叛乱,而这位前半生显赫辉煌的大帝最后也被各地起义军围困,最终自刎于当时的朝都‘殷’。

    从此辛帝的一生也因晚年的昏聩而🖵🖺🗩褒贬掺半,当然这一切自然是史书的记载。此刻林溪手中的书信也正是记载着辛帝的后半生🃴🜃⛅。可🖠📿这信中的事迹却与史书记载相差甚远….

    狐族前辈留下的书信,正是从辛帝遇见他的皇后开始。而这位皇后也正是狐族这位前辈所化⛳。🚘📬🝹

    当年辛帝之名整个妖族也畏之如虎,在得知这位大帝有意征战妖族之时,青丘狐族这位🏊前辈虽然是个女子,但因为不忍族人受战争之祸,几经思量后🇱🜘,竟做出了一个惊天的决定。

    在这位狐族前辈看来,历来妖族都弱于人族,这其中不仅有妖族散漫缺乏凝聚力的原因,而更重要的却是妖族不像人类拥有自己的文明,一个种族要有自己的辉煌,要不断的延续下去就必须创建出自己的文明。而如果妖族有了自己的文明,那自然能一改散漫,不仅能与人族平起平坐,甚至超越人族成为这世界的主导也不☋是不可能。

    说起来这位狐族前辈确实非同一般,创建一个文明,🃩🚙这是何等🞪🖹事业?这绝对比🔤成就圣人之位更难!

    但这位狐🝡🌨🁤族前辈却真🆧👿🎨的说做就做了🖵🖺🗩。于是一个苏姓的绝色女子便出现在了辛帝面前,后来辛帝给这苏姓女子取名妲己,并封为皇后,而后又命当时的‘缝人’采集天下异种蚕丝,织成了令天下女子为之倾狂的‘融雪浣香衣’。辛帝更是亲自穿越数十万里之遥,采来极北之地孕育亿万年的翠玉之精,做成‘流芳翠玉簪’。而苏妲己一代妖后之名也由此而始…

    苏妲己自然就是这位心有大志的狐族前辈。不过在她的信中,所提到的她与辛帝间🎐🐍所发生的事🚘📬🝹并非史书记载的那般。

    信中所言苏妲己起初来到辛帝身边时,辛帝也只是如同对待一般**女子那🁦🈃样。而苏妲己因⛳为是要为妖族创立出文明,所以在辛帝皇宫翻阅记录了不少人类典籍⚲,在一次偶然的机会下,辛帝与苏妲己竟巧遇在当时的皇家书楼“石渠阁”中。

    两人巧遇之时,都觉🆧👿🎨得颇为意外。苏妲己觉得辛帝以武力著长,应该是个时常舞刀弄枪研习武道的人,却不想会在这书楼之中一呆就是大半日。而辛帝却觉得像妲己这样的女子应该都在**打扮闲聊,做着消磨时间的闲事,却不想如此美貌的女子竟会聚精会神的翻阅书籍,而当时辛帝也确实被苏妲己那专注的样子打动了!

    苏妲己在信中不惜笔墨的描写着与辛帝“石渠阁”相会的这一幕。可见这一幕在她心中确实留下了不可磨灭的记忆。而信🝏🊍🏅后提到的内容也正是如此,辛帝与苏妲己就在“石渠阁”之中交谈至深夜。两人谈古论今,从天文地理谈到民生教化。一个是治理了几十年天下,大有成为千古一帝伟业的帝王,一个是生活数百年,历经沧桑变迁想要教化妖族的绝代妖狐。这一人一妖对着世道人生都有着特殊的理解,一番交流下来大有相见恨晚的感觉!

    自此以后,辛帝与苏妲己都将对方引为知己。而不久之后🋄🖵🖼辛帝🞪🖹很自然的册封了妲己为后。不过直到此时,苏妲己都并未🅓🆄🍀表明自己乃是妖族的身份,而她自信自己元神境四重的修为。天下间除了几位实力最顶尖的圣人,根本就无人能看出她妖族的身份。

    而就在苏🝡🌨🁤妲己正式册封皇后的那天,辛帝终于拿出了他准备已🞪🖹久的‘融雪浣香衣😒🀳’和‘流芳翠玉簪’。也是从这一刻起,天下开始有了不少流言蜚语,说辛帝迷恋妲己荒废朝政。甚至为了立妲己为后竟然放弃了准备已久的对妖族的战事!但世人不知道,之所以对妖族的战事迟迟没有发动,完全是妲己费尽心思阻止了辛帝。

    林溪特别注意到,在信中苏妲己着重提到她与辛帝间发生的这样一段事。起初之时,苏妲己与辛帝交谈时总是有意无意的提到人族与妖族的问题,苏妲己一直向辛帝表达着人妖两族应该平等共处的思想,起初辛帝对此总是大加反驳。但到了后来对于这事,辛帝只是一笑置之,却不加以反驳了。而也是从这个时候起,人类各地反对辛帝的起义叛乱也接🅝踵而至了。据苏妲己信中所言,这些起义叛乱其实并非真的因为辛帝昏聩而引起,其实这些事情都是十余位圣人一手策划的。而且苏妲己可以肯定的是,辛帝虽然后来确实对她爱意浓厚,但绝对没有出现一丝的昏聩。