第四百八十二章；高谈阔论料事如神
李钰说的这番话几乎无懈可击，连在场的婢女下人们都听的不住点头，抚琴的🍀四娘子听的李钰说话眼睛一亮；
“侯爷这番论道乃是世之常理，然奴家听侯爷的话似乎还有另一套见解，不知🍀侯爷另一套天时地利人和又当如何定论，能否告知一下？”
看着众女盯着自己李钰这才重新开口；
“另一套是有的，不过人合还是之前那一番说话，至于天时地利就🛓彻底不一样🍀了。”
抚琴的四娘子眼睛密封了起来；
“奴🖶家心中也有一套天时🎓地利的论调，与五行阴阳有关，☃☔⚫奴家猜测侯爷的另一番天时地利必定和奴家这一套不相上下的吧？”
“娘子聪慧至极当世少有，别说女儿家的身子，就是男子们也是不多见的，娘子猜测的不错，某家🐣另一套天时地利确实和五行阴🚋阳有关的，待我说个大概出来，也好叫娘子评断一二。”
“不敢，侯爷智慧非凡所言必不是无的放矢，奴家愿闻其详。”
“某家这套天时地利的说法与常人所说的天时👮地利大有不同之处，而是直接追击到问题的⛛🛃本质根源，若是论道本源那就不得不提起老祖宗们的学问了，
古人云天圆地方也🆆🆆不是胡说八道，相反还是有根有据的理论，相传上古伏羲氏之时洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负河图献给伏羲。
伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又有传，大禹时🝲🏉😑洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮洛书献🙩给大禹，大禹依此治水成功，遂划天下为🏽🟤🟄九州分而治理之，
又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，🙩名《洪范》。《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之“，所以咱们这些在后世的学者理解中，就是指这两件事。
那神龟背图与龙马图案的河图洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案，源自天上星宿，蕴含着深奥的星象密码，历来被认为是汉人文明礼法的源头之所在🁢🙢。🐚⛾
“河图”的这个“河”，其实指的是天上的星河、银河，二十八星宿也是从银河里面出来的，“河出图”不是那世人所说的黄河出图，而是星宿从星河里😠🂮出来。